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　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

天之蓝52度多少钱一瓶　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么(me)失(shī)手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而(ér)不(bù)坠(zhuì)落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变(biàn)对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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