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  吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法是意思:美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思(sī),吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓其(qí)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽(lì)者也。

  忌不自(zì)信,而(ér)复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻(fān)译(yì)

  邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北的徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢?城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最(zuì)美(měi)的男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢(ne)?第(dì)二(èr)天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌(jì)问客(kè)人道:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美,是惧怕(pà)我;

  客人赞美(měi)我美(měi),是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时期(qī),以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王,被(bèi)任相国(guó),封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳(pī无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗)镇(zhèn)),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治,修订法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改(gǎi)革,“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之(zhī),自以为不如(rú);窥镜而(ér)自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);妾之(zhī)美(měi)我者,畏(wèi)我也;客之美我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客(kè)人赞美(měi)我美(měi),是(shì)有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料(liào)

  文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之明,善于思(sī)考,勇于进谏的贤士(shì)形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的(de)明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路,采纳群(qún)言,虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。

  由(yóu)自己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自(zì)身的生活体悟,委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù),改革弊(bì)政,整顿吏治(zhì),从而收到(dào)很好的效果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之(zhī)际,七雄并立,各国间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争,各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡(dàng)的(de)时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

  他们以自己的才(cái)能和(hé)学识,游(yóu)说于(yú)各国之间,有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连(lián)横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

  他们提(tí)出一定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策略,为某些统治集团(tuán)服(fú)务,并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施(shī)展着(zhe)自己治国(guó)安邦的(de)才(cái)干(gàn)。

  各国(guó)统(tǒng)治者也认(rèn)识到,人心的向背,是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的(de)决定(dìng)性因(y无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗īn)素(sù)。

  失去了民心,国家的统治(zhì)就难以维持。

  所以(yǐ),他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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