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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草(c黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ǎo)美(měi)人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆原作品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的权(quán)威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察(chá)和(hé)计(jì)算(suàn)完(wán)成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体运行论》。<黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆/p>弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年(nián)出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的(de)旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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