祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(阅历是什么意思jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸阅历是什么意思(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训(xùn)，居(jū)安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其阅历是什么意思失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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