闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是(shì)【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于(yú)接受批评的问题时，举出(chū)了(le)我国历(lì)史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不(bù)生(shēng)气，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个人(rén)独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑，又当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛在雷泽(zé)捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼、陶(t当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛áo)、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺(xī)牲(shēng)自己(jǐ)的(de)利益、为(wèi)别人(rén)服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了与(yǔ)人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)什么(me)

　　闻过(guò)则(zé)喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则(zé)喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己(jǐ)有错应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己的(de)过失(shī)应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的含(hán)义，提出了(le)三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失(shī)和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬(biǎn)义(yì).

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