仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意(yì)义(yì)短篇是孟子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才(cái)能提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故r: #ff0000; line-height: 24px;'>鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容(róng)很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而来的(de)。

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