怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义
“莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操(cāo)。
形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之(zhī)情也。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。
语法:联(lián)合式(shì);
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。
指(zhǐ)人脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。
语法:联(lián)合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”
成语例句(jù): 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡(fán)的(de)行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你心里留神(shén)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的(de)言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)
常用程度: 常(cháng)用成语
感情(qíng).色彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了