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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

  是是早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日(rì)落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊于(yú)长(zhǎng)沙,非无圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲,岂乏明(míng)时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯(hóu)难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到(dào)长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居(jū),难(nán)道不是在政治昌(chāng)明的时代(dài)吗?不过是(shì)君子(zi)能够察觉事物(wù)的先(xiān)兆,通达的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当(dāng)更(gèng)有壮志,哪能在白(bái)发(fā)苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉(jué)得心清(qīng)无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还(hái)是(shì)可(kě)以到达(dá);过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲(qīn)时路(lù)过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后(hòu)以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱负和怀才不(bù)遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多(duō),对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而(ér)工巧。

  这(zhè)篇(piān)序(xù)文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故(gù)事,有的是前人文句(jù),而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用(yòng),如(rú)冯唐(táng)易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强(qiáng)了(le)文(wén)章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的一句(jù)名(míng)言。

  公元675年空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗,王勃去交趾探望自己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发(fā)的。

  此时的(de)王(wáng)勃(bó)心境已(yǐ)经很平静(jìng)了,对世(shì)态(tài)人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情格外激(jī)动,说出(chū)了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界(jiè)的高度是(shì)珍惜,人(rén)生在(zài)世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的(de)心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理(lǐ)活(huó)动。

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