社日节是什么节(jié)日？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社日(rì)节(jié)是(shì)什(shén)么节日以及社日节(jié)是(shì)什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什(shén)么节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗，社日(rì)节的意(yì)义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日(rì)节是(shì)农(nóng社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节日，在古代的时候没(méi)有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不(bù)同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起，以立(lì)春后第五个戊(wù)日为(wèi)社(shè)日(rì)。所以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第(dì)四个(gè)戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五(wǔ)个戊日推(tuī)算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地方都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获(huò)的季节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土地公的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新(xīn)“二(èr)月二”习(xí)俗，南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是(shì)什(shén)么日子

　　社日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社日(rì)和秋社日(rì)，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋(qiū)社(shè)是立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土地神(shén)，土地(dì)神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设(shè)坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主是树木，如夏代(dài)在(zài)坛(tán)上种松树(shù)，商代种柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西方(fāng)白土、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷的(de)稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这就是明清(qīng)皇(huáng)帝(dì)祭(jì)社(shè)的“社日节是什么节日 社日节是农历几月初几王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙(miào)有大有(yǒu)小：城(chéng)镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二(èr)米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊(zūn)神(shén)，却未闻土地社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(dì)神抱怨(yuàn)和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的(de)土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给(gěi)添了(le)俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南地区，人们(men)在土地庙里立(lì)一二(èr)块(kuài)石头(tóu)，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土地神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗文中(zhōng)可(kě)了解那时的(de)社日情景：村民凑(còu)钱(qián)买来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和(hé)各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百(bǎi)科-土地诞

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