还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到(dào)这(zhè)样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什(shén)么(me)时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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