泰国下降头是真(zhēn)还是(shì)假？应该是真的(de)，那么，去(qù)泰国旅(lǚ)游(yóu)怎样防(fáng)止下降头呢(ne)？去泰国旅游的(de)话肯定免(miǎn)不了要(yào)到当地的庙宇(yǔ)去(qù)拜(bài)一拜(bài)，虽然不是所(suǒ)有的人都信(xìn)佛，但是去旅游(yóu)嘛，总(zǒng)要四处看看的，这(zhè)时候要想避免被下降头就要分(fēn)清阴庙和阳庙(miào)啦。阳庙和中国的庙宇(yǔ)基(jī)本类似，而阴(yīn)庙(miào)中所供奉(fèng)的(de)掺(càn)杂了很多正统佛教当中没有(yǒu)的佛(fú)像或是神明，如果际遇不(bù)好的话，就很容易被(bèi)下降头。还有就是泰国一带有以血供养古曼童（婴灵）的事情，买佛牌和佛吊坠(zhuì)的时候很容易把(bǎ)这些东西请回家，挺邪门(mén)的没亲身经历过很难相信。 

去泰国容易被(bèi)人下(xià)降头的事(shì)情(qíng)最(zuì)近在网络上疯(fēng)传(chuán)，其(qí)实(shí)有关泰国降头师的事情早(zǎo)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗很(hěn)多年以前就有了，不少去当地旅游(yóu)的人也(yě)没有怎么样(yàng)，之所以最(zuì)近(jìn)会这么(me)受重视，好千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗像是有这方面的书籍出现，大(dà)家(jiā)看书的时候(hòu)不(bù)免联想到了现(xiàn)实中的自己，心(xīn)中不(bù)由生出(chū)畏惧(jù)感(gǎn)，所以讨(tǎo)论避(bì)免(miǎn)下降头的评论才会这么多，这只是(shì)大家的心(xīn)理作(zuò)用(yòng)，并(bìng)不是去泰国(guó)旅游的人就一定会被(bèi)下降头的(de)。

在泰国(guó)，只(zhǐ)要(yào)到(dào)有佛器的店(diàn)面中去(qù)看一看，很容易就会发(fā)现好多佛牌和佛坠子(zi)，这个就像是中国的(de)金店物件一样(yàng)，除了各(gè)种花样(yàng)以外，在泰国(guó)这个地方，佛牌是非常常见的一种佩戴(dài)饰品，好(hǎo)多游客到(dào)了(le)这个地(dì)方以后，都会喜欢跳上一两件给自(zì)己留个纪念，这个时候，如果有(yǒu)大师为这些(xiē)东西开过光的话，情况还好一些，如果没有(yǒu)最好(hǎo)不要乱买(mǎi)，很(hěn)容易招惹不(bù)必(bì)要的麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和阴庙的(de)区分，如果游客真的希望到寺庙中去游览一(yī)下的话(huà)，建(jiàn)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗议最好(hǎo)去阳(yáng)庙，这些地方的佛像基(jī)本(běn)上和中国(guó)的大(dà)庙供奉的(de)差不多，如果(guǒ)是阴庙的话，就(jiù)要格(gé)外(wài)注(zhù)意了，寺庙里面(miàn)除了供奉佛教统(tǒng)一(yī)的佛像以外(wài)，会有一(yī)些不常见的雕(diāo)像(xiàng)和(hé)神(shén)坛，这个时候如果是(shì)遇到了(le)古(gǔ)曼童之类的雕(diāo)像最好(hǎo)不要随便去拜(bài)，古曼童是婴灵所(suǒ)化的灵物，家中(zhōng)有(yǒu)小孩的(de)一定不能去(qù)拜。

都说凡是都有(yǒu)个万一(yī)，真(zhēn)的有人(rén)不小(xiǎo)心被下了降头(tóu)也不要(yào)太害怕，中国的佛、道(dào)高人有很多(duō)，只要到(dào)名(míng)山大泽中寻找(zhǎo)声望比较高的人为其(qí)做发会，很多时候都会没(méi)事的，在中国香港的电影当(dāng)中，茅山(shān)的道(dào)士们(men)就(jiù)很会驱邪，当然现实中的做法(fǎ)肯定没有电(diàn)视中演的(de)那么(me)威力无穷，但是经过法会后(hòu)，被下降(jiàng)头的人多半(bàn)都会有(yǒu)身体疼痛(tòng)转轻(qīng)或(huò)者不再做噩(è)梦的现象，这(zhè)就(jiù)说明破降有了(le)效(xiào)果。

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