相信大家(jiā)对(duì)陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学(xué)过。对(duì)于(yú)世人来说桃花源上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有一种流(liú)连(lián)忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花(huā)源(yuán)这个(gè)地方(fāng)。也有人做出了不(bù)同(tóng)的解(jiě)释(shì)。有人说桃花上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却(què)如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直(zhí)就是(shì)最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多(duō)么渴(kě)望能够一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人(rén)理解(jiě)为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说(shuō)到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些(xiē)人(rén)都是在秦朝(cháo)时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国

而上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的时候做的记号(hào)后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没有找到(dào)。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事(shì)情后来也(yě)从此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明(míng)那(nà)里。才(cái)有了现在大(dà)家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表示(shì)了(le)不同(tóng)的(de)看法。就像是当初(chū)大家对(duì)桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的(de)美好的田园生(shēng)活的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世(shì)界(jiè)形成(chéng)了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所以大家也理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气(qì)息(xī)的。

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