1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下(xià)的脚印(yìn)还清(qīng)晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另一项危(wēi)险而(ér)神秘的任务。他(tā)这次(cì)的目的地并不是(shì)38.4万(wàn)千米(mǐ)之外(wài)的(de)月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原(yuán)始丛(cóng)林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗留(liú)的(de)秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原(yuán)始森林当(dāng)中，有(yǒu)着超过1000个巨大神(shén)秘(mì)的洞穴系(xì)统，其中(zhōng)位于安第(dì)斯(sī)山脉东(dōng)坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着关(guān)于(yú)人类起(qǐ)源(yuán)的最(zuì)大秘密，一座失落的(de)金属图书馆中隐(yǐn)藏(cáng)着，起源于(yú)另(lìng)一个世界的科技信息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类(lèi)的未(w岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文èi)来。但是(shì)这个(gè)传(chuán)说背(bèi)后的(de)故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号(hào)载着阿波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开启了(le)人(rén)类首次登月的太空征程(chéng)。全世界几乎有电视的家庭全都(dōu)观看了(le)登月直播，总人数(shù)超(chāo)过了5亿。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发(fā)生了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没有对此(cǐ)给(gěi)出(chū)明确的答复，只是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所发出(chū)的信号(hào)需要在(zài)澳(ào)大利亚(yà)的接收站(zhàn)中转到美国，然(rán)后再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出(chū)现中断是(shì)正常现(xiàn)象。但是(shì)这样的解(jiě)释很难令民众(zhòng)信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球(qiú)到地(dì)球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需要时间，那也只会是产(chǎn)生(shēng)信号(hào)的(de)延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登(dēng)月的过程(chéng岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)中(zhōng)看(kàn)到了超出他认知的(de)景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的通话记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属于(yú)地(dì)球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全(quán)球转播信号中断(duàn)。

据(jù)说，在(zài)月球上的(de)阿姆斯特(tè)朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时月(yuè)球(qiú)上的(de)三名(míng)宇航员惊愕(è)地(dì)看到(dào)了在一个环形山的边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)飞船(chuán)停在(zài)那里。

宇航员们断(duàn)定它并(bìng)不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上去也要先进得(dé)多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关(guān)的报道并没(méi)有得到美国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登(dēng)月任务，回到地(dì)球之后(hòu)，虽然和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航员(yuán)成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可是这(zhè)些(xiē)凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们(men)在发布会的大厅里(lǐ)不但没有表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月(yuè)的过(guò)程(chéng)只字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成了(le)虔诚(chéng)的宗教(jiào)徒，而且开始对外星文明产生了(le)极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父(fù)的故事，这(zhè)个故事要(yào)从100年前的(de)梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到世界各地(dì)的传教士，去收集各个地区(qū)一些(xiē)稀奇古怪(guài)的(de)文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举(jǔ)办(bàn)一场国(guó)际性(xìng)的大(dà)型展览，意在展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克(kè)罗奇在接到(dào)了教皇(huáng)的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的(de)小城里，一边传(chuán)教一(yī)边为国际展览获(huò)取信息(xī)。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础(chǔ)设施(shī)相对(duì)落后，克(kè)里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地的居(jū)民。

于(yú)是(shì)，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富的(de)宣教活动，同时还组织教(jiào)会往(wǎng)当地输送民(mín)生(shēng)的必(bì)需品，并且和他(tā)的父亲一(yī)起用了10年的时间建立了一所农业(yè)学校(xiào)和一(yī)所研究机构，这让(ràng)当地的土著们，也就是(shì)我们(men)开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开(kāi)始送给他一些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块非常特(tè)别(bié)的金属板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金(jīn)字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神(shén)父好奇地去追(zhuī)问舒(shū)尔人(rén)这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回(huí)答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这(zhè)些物品来(lái)自一个(gè)地下的洞穴当(dāng)中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到(dào)的(de)工艺品(pǐn)越来越多(duō)，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善(shàn)保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被(bèi)存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房间，从印加陶(táo)器到(dào)石板，从金属面板到宝座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多(duō)少(shǎo)东西(xī)。他也(yě)并没有对(duì)其进行过(guò)分类，但(dàn)是这些文(wén)物(wù)可以(yǐ)根(gēn)据时间分成三个(gè)种类。

第一种(zhǒng)主要是现代的物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居(jū)多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到(dào)19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多(duō)，主要是(shì)哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当地人(rén)在他们的田野里或(huò)者是(shì)未经授权的(de)挖掘过程(chéng)中所发(fā)现的，几乎(hū)包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则(zé)最(zuì)为神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制成(chéng)，它(tā)们大多数是(shì)通过(guò)打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭(míng)文和神(shén)秘的符号，其(qí)中有些(xiē)可以(yǐ)用苏美尔语言进行解读(dú)，也有(yǒu)一些接近古埃及的文字，类似这样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯皮(pí)神父(fù)收集了100多块。

更神奇(qí)的(de)是，其中一块神(shén)秘的(de)金(jīn)属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形(xíng)变(biàn)之(zhī)后(hòu)，能够在一小时之内恢(huī)复到原来(lái)的形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的不明物(wù)体(tǐ)所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料。

农场主所岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文发现的(de)坠毁(huǐ)残骸同样具有类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它们之间似乎(hū)存在(zài)着某种神(shén)秘的联(lián)系(xì)。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父(fù)在当地建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没(méi)有多(duō)久，就突然(rán)发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把所有的文物烧得一干二净，显然在今天看来，这是一(yī)件不可思议的事情。文物(wù)当中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以(yǐ)外(wài)界认为最符合逻(luó)辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大火之前(qián)就已经被洗劫(jié)一空了，而大火(huǒ)只是抹(mǒ)去(qù)掠夺痕迹(jì)的一场事故(gù)。有人(rén)认为幕后(hòu)操作这一切的正是当时的(de)天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已经被(bèi)提前一步转移(yí)到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档(dàng)案(àn)馆当(dāng)中(zhōng)。

关于这座列(liè)入世界十大(dà)禁(jìn)地之一的神秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传说(shuō)。在这场(chǎng)大(dà)火(huǒ)之后，当(dāng)地的土著人仍会(huì)时不时(shí)地(dì)去洞穴里探(tàn)险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物品(pǐn)，但是有(yǒu)了前车(chē)之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他(tā)把这个消息告(gào)诉了阿根廷的探险(xiǎn)家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了(le)这个消息之后，莫里茨在(zài)当地(dì)一个神秘(mì)向导的带领(lǐng)之下(xià)进入了(le)洞(dòng)穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼的深度，并到(dào)达了一(yī)条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无前(qián)例的(de)奇珍异(yì)宝(bǎo)以(yǐ)及不计其数，由金属制成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起眼的金属片(piàn)制成，其中最引人注目的(de)是当(dāng)地民族古老(lǎo)传(chuán)说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看(kàn)上(shàng)去好像是被机器碾碎(suì)了(le)一样(yàng)，并不属(shǔ)于现在人类(lèi)已(yǐ)知(zhī)的(de)任何一(yī)种(zhǒng)语言。除了(le)这本(běn)黄金书(shū)以外，地洞里还有很多(duō)黄金制成(chéng)的(de)薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道(dào)当中，并(bìng)出(chū)版了一(yī)本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟和神奇(qí)，地(dì)下深处被人为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅，面(miàn)积超(chāo)过2万多平方米，地(dì)道内的(de)通道(dào)墙壁光滑(huá)，时(shí)窄(zhǎi)时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为加工(gōng)得(dé)非常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔直的过道和(hé)墙体以(yǐ)及精美的(de)巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金制成的(de)动物(wù)模型(xíng)，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文明的(de)物(wù)品，因此他深信(xìn)不(bù)疑地认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主流畅销书(shū)作家的(de)说辞似(shì)乎也没有(yǒu)太大的可(kě)信(xìn)度(dù)，但很多人(rén)认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的(de)可能是(shì)真(zhēn)实(shí)的(de)，人类(lèi)依然得去(qù)探寻真相。于(yú)是，阿姆斯(sī)特朗开始着手调查这个传说的真实性(xìng)，并联合(hé)荷(hé)兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来规(guī)模最大(dà)、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国(guó)和(hé)厄(è)瓜多尔的军(jūn)事人员、各个(gè)领(lǐng)域的专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄(shè)制组共计(jì)100多人集结(jié)在了(le)致(zhì)命的亚(yà)马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队(duì)发现了巨大深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进(jìn)入(rù)洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔(ěr)被惊(jīng)呆了，他(tā)们穿过了一(yī)个又一个(gè)教堂(táng)般巨大的空(kōng)间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的(de)。

可当阿(ā)姆斯特(tè)朗进一步(bù)探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金的动物，但是却(què)有了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达(dá)到了(le)古老(lǎo)的墓室(shì)，经(jīng)过(guò)对里面一具坐着的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上(shàng)200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最(zuì)发达的地区(qū)，可能也(yě)正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在(zài)深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在夏(xià)至的(de)时候，阳光会从(cóng)洞口射(shè)进来，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟墓的(de)放(fàng)置(zhì)设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学(xué)的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属物品(pǐn)。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰难(nán)探险之(zhī)后，探险队到达(dá)了一个(gè)无(wú)法(fǎ)继续(xù)前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实与(yǔ)莫(mò)里茨的(de)描述相近，并且也发现了一(yī)些具有动物学、植物学(xué)和考古(gǔ)意义的物品，但(dàn)是(shì)传说中的金属图书馆并没有被找到(dào)。

后来(lái)莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍尔的探险(xiǎn)队(duì)调查了错误(wù)的洞穴，并非真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在(zài)。

莫(mò)里茨(cí)还以自己不相信外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的证据(jù)和(hé)金(jīn)属书的图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢复到了正常的工(gōng)作中，但他(tā)始终坚(jiān)信这是一个人类未知(zhī)的文(wén)明所留(liú)下的(de)遗迹，想要(yào)破解人(rén)类起源的(de)奥秘，就必须(xū)要找(zhǎo)到(dào)传说中(zhōng)的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去(qù)世，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)依然没有获得任(rèn)何有效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字，贾拉米(mǐ)洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是(shì)另一个声称(chēng)亲自造(zào)访过(guò)金(jīn)属(shǔ)图书馆的(de)关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄(è)瓜多尔(ěr)当地的居民，他(tā)的(de)叔(shū)叔因为与书尔人建(jiàn)立了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的带(dài)领之下参观(guān)了他们(men)守护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉(lā)米洛在(zài)他的叔叔带(dài)领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少还光临过“金属图(tú)书馆”一(yī)次。

在(zài)他的描(miáo)述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符号。除了放(fàng)置金属图书的地(dì)方(fāng)，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米(mǐ)洛，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手(shǒu)再一次筹划对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是在(zài)洞穴当中一条河(hé)流的下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联(lián)络相关国家(jiā)的(de)大使(shǐ)，请求各(gè)大科(kē)学团体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由(yóu)一次重要的人类学大会来宣(xuān)传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探险计(jì)划依然在持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了(le)一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉(lā)米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接近(jìn)真(zhēn)相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的(de)“金属图书(shū)馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜(mí)。

可(kě)身为地球上(shàng)最(zuì)著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什(shén)么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从(cóng)月球(qiú)回来(lái)之后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣(qù)，是不(bù)是因为他亲(qīn)身接触(chù)的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由(yóu)于有(yǒu)NASA的经历(lì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗日常的(de)言行(xíng)遭到了严格的管控，所以(yǐ)人们(men)无法(fǎ)得到他的正面回(huí)答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫接受了采访，在(zài)这(zhè)次采(cǎi)访(fǎng)当(dāng)中(zhōng)，他多(duō)次(cì)欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还是说了以下耐人(rén)寻味(wèi)的话：我们只是(shì)完(wán)成了一个开(kāi)始，我(wǒ)们给你们(men)留下了很多(duō)未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层(céng)的(de)人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层是指官(guān)方对公(gōng)众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很多民众无(wú)法(fǎ)获知的信息被官方完全(quán)地隐藏了起来(lái)，也有人认为他所说的(de)“层”是指另一个维度的开(kāi)启(qǐ)方式，也(yě)是他后半生一直所(suǒ)要寻找的(de)答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆的深(shēn)层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两分钟真的有意外(wài)经(jīng)历吗？黄金图书(shū)馆真(zhēn)的存在(zài)吗？喜欢(huān)请记得点(diǎn)赞(zàn)，你(nǐ)的支持是我的动力(lì)！

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