颜元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国(guó)强兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)，还提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实(shí)际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭(bì)这两斋。当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗>

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