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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的(de),比喻写作手法的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的(de)表现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现(xiàn),比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确(què)认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因为这(zhè)个句子有(yǒu)本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是要(yào)有本(běn)体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化(huà),将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把物(wù)当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的(de)生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们(men)是(shì)两种不同的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化(huà)或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使读(dú)者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联(lián)想和想象而形成(chéng)的(de)辞格,因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很(hěn)强的感情色(sè)彩,是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把甲物当成乙物(wù)来写。

  

<many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级p>     比喻(yù):比喻 就是打比方(fāng),是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化(huà),把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有相似点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起(qǐ)人们的联想,使人更具(jù)体地惑(huò)知(zhī)事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的(de);它比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具体实在,于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的(de)事(shì)物变得具体(tǐ)实在了(le),当然就增添了(le)语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同特性,使两体(tǐ)融(róng)为一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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