君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意(yì)思(sī)？是(shì)“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下(xià)”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命(mìng)者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二(èr)是一旦发(fā)现自(zì)己处于(yú)危险(xiǎn)境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路(lù)要去卫(wèi)国做(zuò)大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有(yǒu)道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信(xìn)心(xīn)治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的地方。

羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并(bìng)采取防(fáng)范措(cuò)施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要及(jí)时离(lí)开。

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