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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾(太深是一种什么体验,太深是不是不好jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科举考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guā太深是一种什么体验,太深是不是不好n),他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节(jié),还(hái)在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù),不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安太深是一种什么体验,太深是不是不好参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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