盛唐(táng)时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉(yù)环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但吴亦凡资产多少亿随着时代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多(duō)的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和(hé)吴亦凡资产多少亿国内普遍长相有着明(míng)显区分(fēn)，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可(kě)言说的(de)隐情(qíng)吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么(me)看待这个(gè)问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是(shì)个(gè)多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到(dào)统一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为(wèi)一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的(de)环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不是很羡慕呢？

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