什么叫人什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人(rén)的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推(tuī)动(dòng)社会发展(zhǎn)还(hái)是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的(de)社会(huì)价(jià)值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满(mǎn)足人的(de)生存(cún)需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当(dāng)是(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级shì)自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相(xiāng)成的(de)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是以人(rén)为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人(rén)的(de)价值、人(rén)的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把情感看作人(rén)的(de)基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济飞(fēi)速(sù)发(fā)展，人民的物质生活水平得到了(le)极大(dà)的提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为(wèi)人(rén)们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的(de)迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民(mín)总书记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神(shén)文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的(de)思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国(guó)传(chuán)统人(rén)文(wén)关怀思想中，在(zài)处理人(rén)与人之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠义理智(zhì)信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等规(guī什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级)范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的(de)人(rén)文主义(yì)道路(lù)。

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