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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份>

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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