皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到(dào)彻底的圆(yuán)满。门(mén)指(zhǐ)修行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依(yī)，可以理解加入(rù)佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就(jiù)是(shì)佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成(chéng)有一(yī)件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守(美国总统奥巴马几岁shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自愿参(cān)加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈(guī)依三宝。

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