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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对(duì)书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来官宦家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权(quán)的(de)制约(yuē)，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国(guó)，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然影响巨(jù)大。

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