徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来(lái)了解了(le)解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐(lè)坛中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太(tài)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙志是这么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒(sā鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙ff0000; line-height: 24px;'>鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)旦的意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔(mó)中的恶魔(mó)。

事(shì)实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说他是恶(è)魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科(kē)学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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