作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的(de)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(q使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁ì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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