怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节(jié)解释(shì):高风:高(gāo)尚的(de)品格(gé);
亮(liàng)节(jié):坚贞的节操。
形容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕(mù)他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤(xián)才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道(dào)德(dé)和行(xíng)为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联合式(shì);
作宾语、状语;
含贬义。
湖南电大几本,湖南长沙电大是几本怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉(jiā)言懿行的(de)反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并
成(chéng)语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为
常用(yòng)程度(dù): 常用成语
感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
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写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了