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2016年是什么年

2016年是什么年 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形(xíng)独(dú)特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用,后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,2016年是什么年其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

2016年是什么年>  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因2016年是什么年鼓身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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