写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用是(shì)比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可(kě)出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云(yún)像棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把物(wù)当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数想情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就(jiù)是(shì)采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小(xiǎo)草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

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　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙物，具(jù)有思想的(de)跳跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格(gé)，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句(jù)：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人当(dāng)成物来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些(xiē)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就(jiù)是打比方(fāng)；一(yī)定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来(lái)，唤(huàn)起人们的(de)联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要(yào)的标志。

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