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人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥(shá)意思,人间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是:人间(ji千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗ān)真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉。

  出自:宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二(èr)十四日(rì),从泗州刘倩叔游南山(shān)。

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十(shí)四日,跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴(qíng)后的沙(shā)滩(tān)更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

  而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游山(shān)时以清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满(mǎn)春天(tiān)的气(qì)息,洋溢着生命的活力,反映了作者(zhě)对现实生活的(de)热(rè)爱(ài)和健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

  词的上片写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很难耐的,可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了(le)一种不(bù)大(dà)在乎的态度。

  第(dì)二句写向午的(de)景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地(dì)传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住(zhù)物(wù)象的新(xīn)机,这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现,是(shì)他(tā)精神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结(jié)甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥(féi),北流(liú)至怀远合于(yú)淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近(jìn),非目力能(néng)及。

  词中(zhōng)提到清洛,是(shì)以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌(千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗dùn)一片浩茫了(le)。

  下(xià)片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐(cān)及欢快(kuài)心情。

  一共两句(jù),作者抓住了两件有特征性的事物来描写:乳白色的(de)香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既(jì)是(shì)比喻,又是夸张(zhāng),形象(xiàng)鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽,使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和畅适(shì)。

  这(zhè)种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显示(shì)出词(cí)人高雅的(de)审美(měi)意(yì)趣和旷达的人生(shēng)态度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题(tí),用词的结尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù),为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词,色彩(cǎi)清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的(de)生动(dòng)画面中(zhōng),寄寓(yù)着作(zuò)者(zhě)清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是(shì)什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时(shí)候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想要重新起用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶春蔬(shū)的(de)喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的(de)经历(lì),我们是无法(fǎ)回避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存在的(de)事实并进行(xíng)自我调整,因(yīn)此,人在无法改变(biàn)不公(gōng)和不幸的厄运(yùn)时,应放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此(cǐ)事(shì)古难全

  丙辰中(zhōng)秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风(fēng)归(guī)去,又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间?

  转(zhuǎn)朱(zhū)阁(gé),低绮户(hù),照无(wú)眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密(mì)州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会离苏辙更(gèng)近,兄弟团圆也就方便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么,两个人都(dōu)在山东,这一年的中秋节,却(què)没能团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮(liàng)故意与(yǔ)人们(men)过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为(wèi)不能十全十美(měi)雀差而(ér)感(gǎn)伤,那是大(dà)大的没必要了(le)。

  世(shì)事岂能尽如(rú)人意,但(dàn)求无愧于(yú)心。

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