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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让(rà家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生(shēng)主要的(de)时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重(zhòng),认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的(de)需要,发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是(shì)融情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期(qī)的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人(rén)带来的(de)灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义(yì)性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而(ér)立(lì)之(zhī)年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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