关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部的最新(xīn)生(shēng)活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯作者(zhě)是天(tiān)下(xià)霸唱，本名(míng)张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金(jīn)派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先在(zài)东南(nán)角点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师爷(yé)所(suǒ)定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年(nián)传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时(shí)的尸(shī)仙(xiān)应该是封师(shī)古。准确(què)地来(lái)说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又(yòu)让(ràng)千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于(yú)当时的封师古道行不(bù)够(gòu)，于(yú)是才(cái)会被(bèi)尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处(chù)的胡八一(yī)用龙符引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本名enjoy可数吗，joy可不可数张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一enjoy可数吗，joy可不可数本家(jiā)传(chuán)的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是(shì)传说(shuō)中摸金派(pài)的(de)不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中(zhōng)先在(zài)东南角点燃一支蜡烛才(cái)能(néng)开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须(xū)速速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是(shì)祖师爷所(suǒ)定的一条活人(rén)与(yǔ)死人的契约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师(shī)古(gǔ)体内的(de)尸藓，封师古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是(shì)后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的(de)封师古道行不够(gòu)，于是才会被尸(shī)藓寄(jì)生了，最后被(bèi)来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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