龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等的(de)。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代(dài)皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部(bù)创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化(huà)的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子自己的(de)发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会(huì)生(shēng)产力低下(xià)，人(rén)们在严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更强大的(de)自然(rán)或超自然(rán)力(lì)量(liàng)，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三(sān)大类型(xíng)：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙(lóng)视(shì)为(wèi)主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压(yā)制力(lì)。

　　在(zài)最早的(de)时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的附属国(guó)，当中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自(zì)然不(bù)可(kě)能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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