三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下一句是(shì)这(zhè)句话的意(yì)思(sī)为：如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙(méng)教(jiào)材，今天小编就(jiù)来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　在中国(guó)古代经(jīng)典当中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括中(zhōng)国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天文(wén)地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义等等，而(ér)核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就了解了(le)常识(shí)、传统(tǒng)国学及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可(kě)多(duō)得(dé)的宝(bǎo)贵遗产，有(yǒu)不同版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与(yǔ)《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为(wèi)"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严(yán)，姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶，它(tā)承载(zài)着(zhe)一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与(yǔ)精神(shén)，体现了独特的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和文化(huà)魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独(dú)特的民族文化(huà)，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼(è)要，是以姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(yǐ)中国历史为素材(cái)，植根于(yú)传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学(xué)贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的(de)影响，讲述教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也(yě)是我国(guó)代古一(yī)部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下，德育(yù)教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华民(mín)族经典(diǎn)传(chuán)统文化作为(wèi)新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德育放(fàng)在(zài)首位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年(nián)生生不息(xī)，屹立不倒。

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