太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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