手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处　第(dì)一(yī)句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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