京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上(s警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗hàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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