皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称(chēng)为入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了(le)。皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

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皈(guī)依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难以达(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝dá)到的(de)，但也因此更(gèng)让人想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功(gōng)德(dé)都是(shì)完(wán)成了(le)皈依三宝。

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