高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是(shì)高山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　亲爱的让你㖭我下黑　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：亲爱的让你㖭我下黑是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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