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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个,世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

  世界四大(dà)文化名人(rén)包括屈原、哥白(bái)尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新(xīn)时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时(shí),他提出了(le)日心(xīn)说,否定了(le)教会(huì)的权威(wēi),改变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育,进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成(chéng)了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

  德菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页(yè).就使我(wǒ)一(yī)生都属于他了(le)。

  读完第一部,我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de),没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克(kè)思的著作(zuò)中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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