无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　350开头的身份证是哪里的（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu350开头的身份证是哪里的)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士350开头的身份证是哪里的(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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