4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù姜子牙活了多少岁)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姜子牙活了多少岁