中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印(yìn)得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月(yuè)饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一(yī)同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模(mó)具(jù)制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人(rén)想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似(shì)。

横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行，但也流传到(dào)民间，当(dāng)时(shí)俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人(rén)们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的(de)文(wén)学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的(de)《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔入广寒归(guī)不得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的传说(shuō)故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉(sù)说了(le)历史悠久(ji横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月(yuè)分(fēn)光(guāng)，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼的(de)习俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望(wàng)乡何(hé)处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋(qiū)节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立(lì)。

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　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难得(dé)闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下(xià)了(le)无(wú)数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余(yú)》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到(dào)，月饼(bǐng)一(yī)开始(shǐ)就是(shì)相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共食(shí)制(zhì)度的精神，和(hé)现代(dài)月(yuè)饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具(jù)独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三(sān)大类(lèi)；就(jiù)造(zào)型而论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不(bù)同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都是(shì)素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则(zé)轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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