巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男(nán)人(rén)差的。
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“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人(rén)差。
巾(jīn)帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物(wù)。
诸(zhū)葛亮派人(rén)给司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。
后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称(chēng)。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。
古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差(chà)。
源出《三(sān)国志·魏志英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼(guó)妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意思(sī)是女(nǚ)人不比男人(rén)差(chà)。
下一英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。
巾帼(guó),妇女的(de)头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛(máo)。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。
时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的(de)高贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让(ràng)须眉是什么意(yì)思(sī)
“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差。
巾帼(guó):妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。
诸(zhū)葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男(nán)子的代称(chēng)。
古代有所作为者(zhě)多为(wèi)男(nán)性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所作为者,不一(yī)定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什么
巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思是女人不(bù)比男人差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成的(de)头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵(guì)首饰。
巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色(sè)制作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊(zūn)称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了