太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别p>

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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