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　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认(rèn)识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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