粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(sh礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

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　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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