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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

  戴偏旁(páng)是戈还(hái)是十(shí)字旁(páng),戴(dài)偏旁是(shì)戈还(hái)是十一(yī)画是戴(dài)的部首是既(jì)可以是十,也可以是戈的。

  关于(yú)戴(dài)偏旁是戈还是十字(zì)旁,戴偏旁是戈还是十(shí)一画以及戴偏旁(páng)是戈还(hái)是十(shí)字旁,戴偏旁是(shì)戈还(hái)是十字,戴偏旁是戈还是十(shí)一画,戴偏(piān)旁部首是十还是(shì)戈除部首几(jǐ)画,戴的偏旁是十还是(shì)戈 哪个是正确的(de)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

戴(dài)偏旁是(shì)戈还是(shì)十字旁,戴(dài)偏(piān)旁(páng)是戈还是(shì)十(shí)一(yī)画

  戴的部(bù)首(shǒu)是既可以(yǐ)是(shì)十,也可以(yǐ)是戈(gē)。

  戴有如下解释(shì):增(zēng)益;

  加在头(tóu)上或用头顶着(zhe);

  插上、架上或套上;

  尊奉、推崇、拥护(hù);

  古国名;

  姓。

  在现代《新华字典》里是(shì)十七画,按照《康(kāng)熙字典》则是十(shí)八画。

相关词(cí)语(yǔ)

  戴(dài)白(bái):头生白(bái)发。

  形容人老。

  《汉(hàn)书·严助传》:“戴白(bái)之老,不见兵革。

  ”

  戴德:①感戴(dài)恩德;

  ②人(rén)名,西汉(hàn)今文礼学(xué)“大戴学”的(de)开创者。

  戴笠:①戴斗笠;

  ②指贫贱的故人(rén);

  ③人名,民国时期中国国民(mín)党军事委员会(huì)调查统计局(jú)(简(jiǎn)称军统(tǒng),为特务机关)副局长(zhǎng)。

  戴孝:同“带孝”。

  民间丧葬礼俗。

  戴(dài)星:犹言披星戴月。

  戴帽(mào)子:强加给人罪(zuì)名。

  戴大帽子:比喻(yù)给人加上夸大了(le)的罪名。

  戴高帽子(zi):①比喻(yù)对人说恭维话;

  ②给人(rén)戴专(zhuān)门制作的(de)实体高帽子,上面或书写对此人的贬称及其(qí)姓(xìng)名以(yǐ)示众(zhòng)。

“戴”字的偏(piān)旁(páng)部首是什(shén)么?

  戴字的偏旁(páng)部首是:戈。

  1、拼音:dài

  2、笔画(huà):17画

  3、释义:加在头(tóu)上或(huò)用头顶着掘(jué)橡;插(chā)上、架上;尊奉,拥(yōng)护(hù)。

  4、组词(cí):佩戴、插戴、戴胜、感戴(dài)、大戴、捧戴、戴鹖、戴天、爱戴(dài)、拥戴(dài)

  5、说文解(jiě)字(zì):戴,分物得增(zēng)益曰(yuē)戴。

  (翻译:戴,分配财物获得(dé)增益叫“戴”。

  )

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  相关(guān)词汇

  1、佩戴(pèi dài):插戴;佩挂。

  冰心 《缺雹永远活(huó)在(zài)我们心中的周总理(lǐ)》:“千万条(tiáo)黑纱,千万朵(duǒ)白花,在(zài)人们(men)臂上胸前佩戴起来。

  ”

  2、爱戴(ài dài):尊(zūn)敬热爱。

  李准《马小翠的故事(shì)》:“她在学校里是个非常受同学(xué)爱戴(dài)的红领(lǐng)巾。

  ”

  3、拥戴(dài)(yōng dài):拥护推戴(dài)。

  茅盾《子(zi)夜(yè)》:“就是不(bù)知道眼前这几个人是(shì)否一致(zhì)把他当首领拥(yōng)戴起来。

  ”

  4、戴孝(dài xiào):指死者(zhě)的亲(qīn)属在一定时期内着(zhe)孝服(fú)或缠黑纱、扎白带等表示哀悼。

  杨朔《“阅微草(cǎo)堂”的(de)真面目》:“要是(shì)丧事,大家还得戴孝。

  ”判扮旁

 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 5、戴(dài)帽(dài mào):把帽(mào)子戴在头上(shàng),引申(shēn)为在行为上给人(rén)定性。

  刘亚舟《男婚女(nǚ)嫁》第六章:“ 程玉柱 的爹爹叫程(chéng)济(jì)仁 ,是个戴帽(mào)富农(nóng)。

  ”

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-戴

  戴偏旁是戈还(hái)是十字旁,戴偏旁(páng)是戈还是十一画是戴的部首是(shì)既可以是十,也可以是戈的。

  关于戴偏旁(páng)是(shì)戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十(shí)一画(huà)以及戴偏旁是戈还是十字(zì)旁,戴偏旁是(shì)戈还是十(shí)字,戴偏(piān)旁是戈还是十(shí)一画(huà),戴偏旁(páng)部首是十(shí)还是戈(gē)除部(bù)首几画,戴的偏旁是(shì)十还(hái)是戈 哪个是正确(què)的等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

戴偏(piān)旁是戈还(hái)是十字旁(páng),戴偏旁是戈还是十一画

  戴的(de)部(bù)首是既可以(yǐ)是十(shí),也可(kě)以(yǐ)是戈(gē)。

  戴有如下解释:增(zēng)益;

  加(jiā)在头(tóu)上或用头(tóu)顶着(zhe);

  插上、架上(shàng)或(huò)套上;

  尊(zūn)奉(fèng)、推(tuī)崇、拥护;

  古国名(míng);

  姓。

  在现(xiàn)代《新华字典(diǎn)》里(lǐ)是十七画,按照《康熙字典》则是十八(bā)画。

相关词语

  戴(dài)白(bái):头生白(bái)发。

  形(xíng)容人老。

  《汉(hàn)书·严助传》:“戴白之(zhī)老,不见(jiàn)兵革。

  ”

  戴德(dé):①感戴恩德;

  ②人名,西汉今文礼(lǐ)学“大(dà)戴学”的(de)开创者(zhě)。

  戴(dài)笠:①戴斗笠;

  ②指贫(pín)贱的(de)故人(rén);

  ③人(rén)名(míng),民(mín)国时(shí)期中国国民党军事委(wěi)员会调(diào)查统(tǒng)计局(jú)(简(jiǎn)称军统,为(wèi)特(tè)务机关)副局长。

  戴孝:同(tóng)“带(dài)孝”。

  民间(jiān)丧葬礼(lǐ)俗。

  戴星:犹(yóu)言(yán)披星戴(dài)月。

  戴(dài)帽子:强加给人罪名。

  戴大帽(mào)子:比(bǐ)喻给人加上夸大了的(de)罪(zuì)名。

  戴(dài)高帽子:①比喻对人说(shuō)恭维话;

  ②给人戴(dài)专门制(zhì)作的(de)实(shí)体(tǐ)高(gāo)帽子(zi),上面或书写对此人的(de)贬(biǎn)称及(jí)其(qí)姓名以示众。

“戴”字的(de)偏旁部(bù)首是(shì)什(shén)么?

  戴字的偏旁部(bù)首是:戈。

  1、拼音:dài

  2、笔(bǐ)画:17画

  3、释(shì)义:加在头上(shàng)或(huò)用头(tóu)顶(dǐng)着(zhe)掘橡(xiàng);插上、架(jià)上(shàng);尊(zūn)奉,拥护。

  4、组(zǔ)词:佩戴、插戴、戴(dài)胜(shèng)、感戴、大戴、捧(pěng)戴、戴(dài)鹖、戴天、爱戴(dài)、拥戴

  5、说文解(jiě)字:戴,分物得增(zēng)益曰戴。

 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 (翻(fān)译:戴(dài),分(fēn)配财(cái)物获(huò)得增(zēng)益叫“戴”。

  )

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  相关词(cí)汇

  1、佩(pèi)戴(pèi dài):插(chā)戴;佩挂。

  冰心(xīn) 《缺(quē)雹永远活在我们心中的(de)周总(zǒng)理(lǐ)》:“千(qiān)万条黑纱(shā),千万朵(duǒ)白花,在人们(men)臂上胸(xiōng)前(qián)佩戴(dài)起(qǐ)来(lái)。

  ”

  2、爱戴(dài)(ài dài):尊(zūn)敬热爱。

  李准《马小(xiǎo)翠的故(gù)事》:“她在学(xué)校里是个非常受同学爱(ài)戴的红领(lǐng)巾。

  ”

  3、拥戴(yōng dài):拥(yōng)护推戴。

  茅盾《子夜(yè)》:“就是不知道眼前这几个人是否(fǒu)一(yī)致把他当首领拥戴(dài)起来。

  ”

  4、戴孝(xiào)(dài xiào):指死者的亲属(shǔ)在(zài)一定时期内着孝服或缠黑纱、扎白带等表示哀悼。

  杨朔《“阅微草(cǎo)堂”的真面目》:“要是丧事,大家还得戴孝。

  ”判扮旁

  5、戴帽(dài mào):把(bǎ)帽子戴(dài)在头上(shàng),引(yǐn)申为在行为上给人定性。

  刘亚(yà)舟《男婚女嫁》第(dì)六章:“ 程玉柱(zhù) 的爹(diē)爹(diē)叫程济仁 ,是个(gè)戴帽(mào)富农。

  ”

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度百科-戴

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