太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太(tài)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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