杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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