木铎金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器的(de)。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金(jīn)铎(duó)；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的(de)别名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇(yáo)铃(líng)四科兴是美国的还是中国的方(fāng)巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后(hòu)来，又(yòu)把木铎(duó)比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天(tiān)下之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的(de)木(mù)舌就可被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天(tiān)下的(d科兴是美国的还是中国的e)象征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标(biāo)志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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