四(sì)大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么(me)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过(guò)的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大(dà)，力大无(wú)比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？察理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了(le)两人(rén)的真伪(wěi)，但(dàn)摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽(suī)灵(líng)明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少(shǎo)有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及(jí)四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世(shì)四(sì)猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地(dì)精(jīng)，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的。

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